अर्नेस्टो ‘चे’ ग्वेरा का जन्म 14 जून, 1928 को हुआ था। अपनी मृत्यु के 50 साल बाद भी, वे एक पंथ के व्यक्ति बने हुए हैं, जो दुनिया भर में क्रांतिकारी संघर्षों का प्रतीक हैं। जो लोग उन्हें नहीं जानते, उन्होंने भी संभवतः 5 मार्च, 1960 को क्यूबा के फ़ोटोग्राफ़र अल्बर्टो कोर्डा द्वारा क्लिक की गई प्रतिष्ठित छवि गुरिलेरो हीरोइको देखी होगी। हवाना में एक अंतिम संस्कार सेवा के दौरान क्लिक की गई इस छवि में चे को एक चिंतन के पल में दिखाया गया है, उनकी नज़र क्षितिज पर टिकी हुई है। आज, यह तस्वीर हर तरह के सामान पर देखी जा सकती है। लोकप्रिय संस्कृति में, यह प्रतिरोध और विद्रोह का प्रतीक बन गई है, भले ही इसका ज़बरदस्त व्यावसायीकरण चे की अपनी क्रांतिकारी राजनीति से बहुत दूर है।
कैसी थी चे की छवि?
चे की छवि प्रतिध्वनि इस बात से आती है कि वह खुद क्या प्रतिनिधित्व करते थे। अर्जेंटीना के मार्क्सवादी क्रांतिकारी, चे क्यूबा की क्रांति में एक प्रमुख व्यक्ति थे, जिन्होंने गुरिल्ला अभियान का नेतृत्व करा, जिसने अंततः 1959 में अमेरिका समर्थित तानाशाह फुलगेन्सियो बतिस्ता को पदच्युत कर दिया था । 1965 में, चे ग्वेरा कांगो क्रांति शुरू करने के लिए चले गए, फिर बोलीविया गए और फिर वही किया। 1967 में उन्हें सीआईए की सहायता प्राप्त बोलिवियाई सेना ने पकड़ लिया और उन्हें मार डाला। इस तरह से वामपंथी हलकों में, चे एक शहीद और क्रांति के प्रतीक बन गए। उनके लेखन, जो लैटिन अमेरिका में गरीबी और अन्याय के उनके अपने व्यक्तिगत अनुभवों से प्रेरित थे, और वर्ग संघर्ष के काव्यात्मक आह्वान करते थे, ने इस आभा को और बढ़ा दिया।
चे ग्वेरा का व्यावसायीकरण
जैसे-जैसे चे की छवि एक सांस्कृतिक घटना बन गई, इसका व्यापक व्यावसायीकरण भी होता गया। आज, इसे उपभोक्ता उत्पादों, टी-शर्ट से लेकर iPhone केस तक में देखा जा सकता है। व्यक्तिवाद पर पनपने वाली उपभोक्ता संस्कृति में, चे का क्रांतिकारी प्रतीकवाद व्यक्तिगत विद्रोह के रूप में सामने आया है – चे की टी-शर्ट पहनना बस यथास्थिति के प्रति विरोध की एक शांत अभिव्यक्ति है, जो विद्रोह के एक रोमांटिक विचार से प्रेरित है। समय के साथ, छवि के क्रांतिकारी प्रतीकवाद ने अपना बहुत सारा अर्थ खो दिया है, कट्टर पूंजीवाद विरोधी चे एक ‘ब्रांड’ बन गए हैं, जिसका इस्तेमाल कंपनियां अधिक उत्पाद बेचने के लिए करती हैं। जैसा कि माइकल केसी ने अपनी पुस्तक चेज़ आफ्टरलाइफ़: लिगेसी ऑफ़ एन इमेज (2009) में लिखा है: “चे का आफ्टरलाइफ़ एक केंद्रीय तनाव से परिभाषित होता है… एक पूंजीवाद-विरोधी विद्रोही का वस्तुकरण, जिसने उन सभी चीज़ों का विरोध किया जो उसकी अति-व्यावसायिक छवि का प्रतिनिधित्व करती हैं।